ナツハゼ（ツツジ科）

　ネジキといえばナツハゼだ。
　こちらも花をじっくり見ればいかにもツツジ科だが、ネジキどころではない地味さがネック。山に生えていてもなかなか気付かない。



　上の二つは、まだ若い果実を写したもの。だいぶ昔の写真なので、当時のデジカメの限界でボケまくった。安物カメラには厳しい植物である。
　ちゃんと熟した実は、食べられる。この写真は7月だから、あと一ヶ月ぐらいしたら熟したのではなかろうか。
　なお、この実の写真の撮影地は、嵐山の亀山公園の一番奥である。川沿いの、トロッコ列車を見下ろす辺りに、何本かナツハゼが自生している。


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ネジキ（ツツジ科）

　ライアニア（ネジキ）属の落葉小高木。関西では6月はじめぐらいにコッソリと花を咲かせる。
　枝の下に隠れて咲く上に、開花時期が短いので、存在を知っていなければ何年経っても気付かないような花だ。


　日本のネジキは、中国などの母種に比べてやや小さめということで変種の扱いらしい。
　小学館の『園芸植物大事典』では中国名を南燭とする。ただし『本草綱目』あたりの南燭は一般にはシャシャンボ説が有力。日本ではナンテンに宛てられたので、そういうのを間違いだと指摘したがる牧野富太郎なんかが取り上げている。


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ギンロバイ（バラ科）

　キンロバイの白花版で、ハクロバイともいう。
　キンロバイ同様に、日本だけに分布するわけではないが、日本では本州中部以西の石灰岩の山に限定されるようだ。


　ひどい写真で申し訳ない。
　自生地には大台ヶ原山、剣山、石立山などが挙げられるが、絶滅していない山がどれほどあるのか不明。奥秩父も滅多に見つからないようだし、南アルプスで見るか麓の庭や植物園で見るしかなさそうだ。


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キンロバイ（バラ科）

　キンロバイはいちおうキジムシロ属に分類されるが、他と違って低木なので独立属扱いの場合もある。種そのものはヨーロッパにかけて広く分布しており、しばしば庭に植えられている。

　ここに載せる写真は小石川植物園のもので、わざわざ紹介する価値もなさそうに思えるが、ミツバツチグリのついでである。


　ただし自生地となると、かなり限られる。北海道の礼文島、崕山、アポイ岳、本州の早池峰山、至仏山、南アルプス北岳など、蛇紋岩や石灰岩の山が主な産地とされる。
　実際には、それ以外でも条件があえば自生するようだ。東北では焼石岳がその例だし、蔵王山周辺の岸壁などにも自生地がある。いわゆる生存競争に負けたパターンか。

　キンロバイにはもう一つの特徴がある。白花の変種の存在だ。花の色ぐらいしか違わないのに、分布が大きく異なるわけである。


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ミツバツチグリ（バラ科）

　南アルプスではなぜか高山まで分布するミツバツチグリ。ツチグリは奇妙な形のキノコだし、どういう命名なのだろう。


　バラ科キジムシロ属に分類されている。キジムシロ、ミヤマキンバイなどと同属ということになる。
　ミヤマキンバイは通常生育地域が違うからいいとして、キジムシロとは葉が違う。文字通り三つ葉が特徴。まぁ三つ葉で黄色の花にはヘビイチゴなんかもあるけどね。


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クサノオウ（ケシ科）

　やたらとカッコイイ和名で知られる、ヤマブキソウの仲間だ。
　「草の王」「瘡の王」「草の黄」といった文字が宛てられているようだ。貝原益軒『大和本草』では「白屈菜」として紹介され、「今俗ニ草ノ王ト云」とある。そして「ヨク瘡腫ヲ消ス」ともある。


　まぁこの名が薬草としてのものならば、「王」ではなく「黄」だろう。大黄（タデ科の薬草）に習った名ではなかろうか。もちろん大黄も草なので、「草の黄」はやや疑問。『大和本草』の記述からみれば、「瘡野黄」辺りか？
　いずれにせよ、ここでの推測は当てずっぽうの域を出ない。ただ、世の中で広まっている語源説も、この程度の当てずっぽうが多い。牧野富太郎の語源説がしばしばデタラメなように（本気で考えるなら、まず地方名を集めるべきだろう）。

　余談になるが、大黄がらみで素晴らしい名前の高山植物があるのをご存じだろうか。
　その名もカラフトノダイオウ。「樺太の大王」ではなく「樺太野大黄」である。


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ヤマブキソウ（ケシ科）

　ヤマブキといえばヤマブキソウ。
　似ているといえば似ているが、見間違うわけはない。葉も違うし、花弁の数も違う。


　この花は終わりかけ。


　ケシ科といっても、クサノオウと同属なのでそういう役には立たない。立たないが有毒なので、摘み取ったりするのはそれなりにリスクがあるかも。
　まぁそもそも、業者に採り尽くされて自生の花なんて滅多にお目にかかれない。ヤマブキソウは日本の特産種なので、そのうち野生絶滅なんてことになるのかな。

　数年前に伊吹山で見かけたヤマブキソウも、非常に不自然な咲き方だった。たぶん植えられたものだろう。伊吹山頂ではイブキジャコウソウなんかも植えられていたりする。いくらその山に自生が確認されているとはいえ、疑問の残る行為だ。登山者にむしり取られて絶滅したものを、登山者に見せるために植え直すならなおさらだ。

　最近は個人で種をばら撒くバカもいる。コマクサを方々の山に植える連中は有名である。自分にとって商品価値のあるもので埋め尽くされていなければ、そこは「空き地」なのだ。
　ガーデニングなんて小綺麗な言葉を使っても、結局は自分の都合に合わせて生物を選別するだけ。所詮は土地に負荷をかけて、望まない生を強いるだけ。だからどこの庭だって、持ち主の欲望が顕在化している。良い悪いはともかく、園芸ってそういうものでしょ？


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